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和陶讀《山海經(jīng) / 作者：蘇軾 |
談道鄙俗儒，遠(yuǎn)自太史走。
仲尼實(shí)不死，於圣亦何負(fù)。
紫文出吳宮，丹雀本無有。
遼哉廣桑君，獨(dú)顯三季后。
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和陶讀《山海經(jīng)解釋：
《和陶讀《山海經(jīng)》》是蘇軾的一首詩，寫了他與陶淵明一起研讀《山海經(jīng)》時的情景和感慨。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
譯文：
和陶讀《山海經(jīng)》
談道鄙俗儒，遠(yuǎn)自太史走。
仲尼實(shí)不死，於圣亦何負(fù)。
紫文出吳宮，丹雀本無有。
遼哉廣桑君，獨(dú)顯三季后。
詩意：
這首詩寫了蘇軾與陶淵明一起研讀《山海經(jīng)》的情景。詩人談?wù)摰赖掠^念，表示遠(yuǎn)離世俗之人，追尋太史的學(xué)問。他認(rèn)為即使孔子已經(jīng)去世，但他的思想和道德教誨仍然存在，圣人的影響力無法被負(fù)面所抵消。接著，詩人提到紫文這個神話中的人物，說他出自吳宮，丹雀這個神話中的鳥本來并不存在。最后，詩人稱贊廣桑君的博學(xué)和才華，他在后世仍然獨(dú)自顯赫。
賞析：
這首詩既展現(xiàn)了蘇軾對學(xué)問和文化的關(guān)注，也表達(dá)了他對陶淵明的敬佩。詩中的對話意味著蘇軾和陶淵明在一起探討《山海經(jīng)》，并在這個過程中互相啟發(fā)和交流。蘇軾以此表達(dá)了對道德和智慧的追求，他認(rèn)為真正的圣人和他們的思想會在歷史中長久存在。紫文和丹雀的提及揭示了神話與現(xiàn)實(shí)之間的對比，暗示了詩人對傳說和現(xiàn)實(shí)的思考。最后，詩人對廣桑君的贊頌體現(xiàn)了對學(xué)問和才華的認(rèn)可，也暗示了他自己對于知識和學(xué)術(shù)的重視。
總體而言，這首詩表達(dá)了蘇軾對學(xué)問、文化和道德的思考，展現(xiàn)了他對陶淵明和廣桑君的敬佩，同時也反映了他對神話和現(xiàn)實(shí)的思考。這首詩通過描繪學(xué)問和人物的形象，以及對圣人與世俗的對話，展現(xiàn)了詩人對于價值觀念和知識追求的思考和贊美。
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