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足弱再賦分句解釋?zhuān)?/div>

1:四大假合成,足弱非我病

2:但作如是觀,乃悟真實(shí)性

3:當(dāng)時(shí)維摩詰,聊示世間身

4:凡欲問(wèn)疾者,正墮煩惱因

5:我若於爾時(shí),便當(dāng)作禮去

6:病既無(wú)從生,自有歡喜處

足弱再賦 / 作者:姜特立

四大假合成,足弱非我病。

但作如是觀,乃悟真實(shí)性。

當(dāng)時(shí)維摩詰,聊示世間身。

凡欲問(wèn)疾者,正墮煩惱因。

我若於爾時(shí),便當(dāng)作禮去。

病既無(wú)從生,自有歡喜處。


足弱再賦解釋?zhuān)?/h2>
《足弱再賦》是宋代詩(shī)人姜特立創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞以四大假合成為主題,表達(dá)了足弱并非自身的疾病,而是一種對(duì)真實(shí)性的領(lǐng)悟。詩(shī)人以維摩詰的形象,向世人展示了世間萬(wàn)物的本質(zhì)。詩(shī)中還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于欲問(wèn)疾病的人們的思考,認(rèn)為病痛的產(chǎn)生源于妄念,若能領(lǐng)悟真實(shí)性,即可擺脫病苦的困擾,找到歡喜的歸處。

這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)潔而富有哲理的語(yǔ)言,傳達(dá)了深刻的思想和哲學(xué)意味。詩(shī)人以自己的足弱狀況為起點(diǎn),以假合成的概念引導(dǎo)讀者思考世間眾生的真實(shí)性。通過(guò)維摩詰的形象,詩(shī)人暗示人們應(yīng)當(dāng)超越表象,覺(jué)悟生命的本質(zhì),不再被煩惱所困擾。

詩(shī)中的"四大假合成"指的是佛教中的四大(地、水、火、風(fēng))與世間萬(wàn)物的合成。這種合成是表象的,并非事物真實(shí)的本質(zhì)。詩(shī)人以自身的足弱為例,說(shuō)明疾病并非真實(shí)的存在,而是心境和觀念的產(chǎn)物。只有當(dāng)人們超越表象,認(rèn)識(shí)到世間萬(wàn)物的真實(shí)性,才能找到內(nèi)心的歡喜和寧?kù)o。

這首詩(shī)詞富有禪宗思想的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)覺(jué)悟和超越。詩(shī)人以自身的經(jīng)歷為例,引發(fā)讀者對(duì)于生命的深度思考。詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意境深遠(yuǎn),給人一種抽象而超越的感覺(jué),讓人在閱讀中產(chǎn)生共鳴。通過(guò)詩(shī)詞的賞析,讀者可以體味到詩(shī)人對(duì)于真實(shí)性和人生意義的思索,以及對(duì)于病苦和歡喜的深刻認(rèn)識(shí)。




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