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次楊元會(huì)白蓮二首分句解釋:

1:不御鉛華似洛妃,清虛全與道相宜

2:月明何處回仙駕,獨(dú)立沙頭爾許時(shí)

次楊元會(huì)白蓮二首 / 作者:姜特立

不御鉛華似洛妃,清虛全與道相宜。

月明何處回仙駕,獨(dú)立沙頭爾許時(shí)。


次楊元會(huì)白蓮二首解釋:


《次楊元會(huì)白蓮二首》是宋代姜特立創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

不御鉛華似洛妃,

清虛全與道相宜。

月明何處回仙駕,

獨(dú)立沙頭爾許時(shí)。

詩(shī)意:

這首詩(shī)描繪了一個(gè)清幽寧?kù)o的景象,詩(shī)人姜特立以充滿想象力的語(yǔ)言描繪了自然景觀和人物形象。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)清雅淡泊生活的向往,以及對(duì)道家思想和修道之道的追求。

賞析:

這首詩(shī)的詩(shī)意通過(guò)寫(xiě)景和抒情相結(jié)合,展示了詩(shī)人對(duì)清凈寧?kù)o生活的追求。首句"不御鉛華似洛妃"以對(duì)比的手法表達(dá)了詩(shī)人對(duì)繁華世界的厭倦,將鉛華與洛妃相聯(lián)系,暗示了俗世的虛幻和浮華。接著,詩(shī)人通過(guò)"清虛全與道相宜"這句表達(dá)了自己對(duì)清凈虛無(wú)的追求,將清虛與道家思想相聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了清凈之道與修行之道的和諧。

第三句"月明何處回仙駕"以寓言的方式寫(xiě)出了詩(shī)人渴望超脫塵世,駕馭仙車回歸仙境的愿望。月明的景象象征著寧?kù)o和神秘,詩(shī)人通過(guò)這句表達(dá)了自己對(duì)超越塵世的向往之情。最后一句"獨(dú)立沙頭爾許時(shí)"以一種孤獨(dú)而自由的姿態(tài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由與獨(dú)立的向往,他期待著在沙灘上獨(dú)自停留的時(shí)刻。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,描繪了詩(shī)人對(duì)清凈寧?kù)o生活的渴望和追求。通過(guò)對(duì)自然景觀和情感的描繪,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)繁華世界的厭倦,以及對(duì)道家思想和超脫塵世生活的向往。這首詩(shī)詞展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣和對(duì)自由、清凈的追求,給人以思考和遐想的空間。



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