繭庵·落成 / 作者：姜特立

繭庵·落成解釋?zhuān)?/h2>
《繭庵·落成》是宋代詩(shī)人姜特立創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

繭庵吾自名，所喜以吾息。

繭庵是我自己給自己取的名字，我喜歡以自己的方式生活。

一絲出巧心，口眼費(fèi)經(jīng)畫(huà)。

我費(fèi)盡心思，用嘴和眼睛細(xì)心地繪畫(huà)。

無(wú)畏亦無(wú)累，豐儉隨人力。

我不畏懼也不為負(fù)擔(dān)，生活豐儉由個(gè)人的能力而定。

時(shí)時(shí)攜妻子，杯酒縱酣適。

經(jīng)常與妻子相伴，舉杯暢飲，盡情享受。

家人獻(xiàn)歌舞，賓友雜嘲劇。

家人獻(xiàn)上歌舞，賓客們嘲弄著各自的戲劇。

此意少人解，此庇無(wú)終極。

這種意境很少有人理解，這個(gè)繭庵沒(méi)有最終的歸宿。

曹瞞四陵前，作伎竟何益。

曹操在四陵前玩戲，到頭來(lái)有什么好處呢？

劉伶墳上土，誰(shuí)與酒澆滴。

劉伶的墳?zāi)股隙褲M(mǎn)土，有誰(shuí)和他一起分享酒。

高堂豈不好，要自非吾宅。

高大的宅邸難道不好嗎？但它并非我所追求的。

王侯與氓隸，萬(wàn)古一枯臘。

無(wú)論是王侯還是平民百姓，終將一樣枯朽。

自營(yíng)自落之，詎敢當(dāng)達(dá)識(shí)。

自己經(jīng)營(yíng)、自己倒閉，又怎敢稱(chēng)為達(dá)人。

有酒更頻來(lái)，寬作十年客。

只要有酒，就頻頻前來(lái)，像一個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的客人，長(zhǎng)久地停留。

這首詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人姜特立對(duì)自由自在的生活態(tài)度，他以繭庵為名，追求自己的興趣和內(nèi)心的平靜。他不追求名利，不在乎他人的眼光，享受與妻子共度時(shí)光，欣賞家人的歌舞，對(duì)賓友的嘲弄也不以為意。他思考了世俗的權(quán)貴和名利，認(rèn)為這些并不能帶來(lái)真正的益處。他不羨慕富貴的高堂，堅(jiān)持追求自己心靈的寧?kù)o。他認(rèn)為無(wú)論王侯還是平民，最終都會(huì)化為塵土，沒(méi)有永恒的存在。他謙遜地表示自己只是自己的經(jīng)營(yíng)者，不敢自稱(chēng)為達(dá)人。盡管如此，他仍然歡迎有酒的客人頻繁光臨，寬容地將其視為長(zhǎng)久的朋友。

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的詞句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、寧?kù)o和淡泊生活的追求，呈現(xiàn)出一種超脫塵世、自得其樂(lè)的心境。詩(shī)人通過(guò)對(duì)比和反問(wèn)，表達(dá)了自己對(duì)功名利祿的淡漠態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心安寧和真實(shí)自我的重要性。整首詩(shī)以自我為中心，分析該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析如下：

《繭庵·落成》是宋代詩(shī)人姜特立創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

繭庵吾自名，所喜以吾息。

繭庵是我自己給自己取的名字，我喜歡用自己的方式生活。

一絲出巧心，口眼費(fèi)經(jīng)畫(huà)。

我用心細(xì)致地繪畫(huà)，費(fèi)盡口舌和眼睛的功夫。

無(wú)畏亦無(wú)累，豐儉隨人力。

我無(wú)所畏懼，也不為負(fù)擔(dān)所累，生活富裕或節(jié)儉取決于個(gè)人能力。

時(shí)時(shí)攜妻子，杯酒縱酣適。

我時(shí)常和妻子一起，暢飲美酒，盡情享受。

家人獻(xiàn)歌舞，賓友雜嘲劇。

家人為我獻(xiàn)上歌舞，賓友們則演出各種嘲弄的戲劇。

此意少人解，此庇無(wú)終極。

這種意境很少有人能理解，這個(gè)繭庵沒(méi)有最終的歸屬。

曹瞞四陵前，作伎竟何益。

曹操在四陵前耍戲，最終有何好處呢？

劉伶墳上土，誰(shuí)與酒澆滴。

劉伶的墳?zāi)股隙褲M(mǎn)土，誰(shuí)來(lái)與他一起分享美酒？

高堂豈不好，要自非吾宅。

高大的宅邸難道不好嗎？但那并非我所追求的。

王侯與氓隸，萬(wàn)古一枯臘。

無(wú)論是王侯還是平民百姓，都最終會(huì)枯朽。

自營(yíng)自落之，詎敢當(dāng)達(dá)識(shí)。

自己經(jīng)營(yíng)、自己倒閉，又怎敢自稱(chēng)達(dá)人呢？

有酒更頻來(lái)，寬作十年客。

只要有酒，就頻繁光臨，寬容地成為長(zhǎng)期的客人。

這首詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人姜特立對(duì)自由自在生活態(tài)度的追求。他以繭庵為名，喜歡用自己的方式生活。他用心細(xì)致地繪畫(huà)，不畏懼負(fù)擔(dān)，根據(jù)個(gè)人能力過(guò)著富?；蚬?jié)儉的生活。他與妻子時(shí)常相伴，暢飲美酒，盡情享受。他的家人為他獻(xiàn)上歌舞，賓友們則演出各種嘲弄的戲劇。然而，這種自由自在的生活態(tài)度和繭庵的意境很少有人能理解，繭庵也沒(méi)有最終的歸屬。詩(shī)人借曹操在陵前的戲耍、劉伶的墳?zāi)挂约巴鹾钆c平民的枯朽命運(yùn)等比喻，表達(dá)了對(duì)功名利祿的淡漠態(tài)度，追求內(nèi)心的寧?kù)o和真實(shí)自我。雖然自己經(jīng)營(yíng)著繭庵，但他不敢自稱(chēng)達(dá)人，謙遜地表示自己只是一個(gè)長(zhǎng)期寬容接納有酒的客人。

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的詞句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、寧?kù)o和淡