“檀心已作龍涎吐，玉頰何勞獺髓醫(yī)”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“再和楊公濟(jì)梅花十絕”，總共“2”句，當(dāng)前“檀心已作龍涎吐，玉頰何勞獺髓醫(yī)”是出自第2句。
“檀心已作龍涎吐，玉頰何勞獺髓醫(yī)”解釋：
首先，這句詩(shī)出自蘇軾的作品。原文是：“檀心已作龍涎吐，玉頰何勞獺髓醫(yī)?！边@里有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)需要解釋：
1. **檀心**：指龍腦香樹的心材，質(zhì)地細(xì)膩且香味濃郁。
2. **龍涎**：龍腦香的分泌物，珍貴且有獨(dú)特的香氣。
3. **檀心已作龍涎吐**：意為龍腦香的稀有價(jià)值——檀心（心材）已經(jīng)轉(zhuǎn)化為龍涎（分泌物）。
4. **玉頰何勞獺髓醫(yī)**：這句是對(duì)上一句的補(bǔ)充說(shuō)明，意思是不需要昂貴如獺髓（一種動(dòng)物的脂肪）的藥品來(lái)治療（此處可能是說(shuō)某種情況或病癥的自然解決方式，并非醫(yī)療行為）。
創(chuàng)作背景可能與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、文人士大夫的生活品味、以及他們對(duì)于生活哲理的獨(dú)特見解相關(guān)。
評(píng)價(jià)：這句詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)，形象地描繪了龍腦香珍貴材料的變化過(guò)程。同時(shí)，它借物喻人，表達(dá)了蘇軾對(duì)人生哲理的深刻理解和獨(dú)特見解。整體來(lái)說(shuō)，這句話具有很高的藝術(shù)價(jià)值和思想深度。
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