次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄八首 / 作者：蘇軾

次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄八首解釋?zhuān)?/h2>


次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄八首（原文）：

誰(shuí)言窮巷士，乃竊造化權(quán)。

所見(jiàn)皆我有，安居受其全。

戲作一篇書(shū)，千古發(fā)爭(zhēng)端。

儒墨起相殺，予初本無(wú)言。

次韻定慧欽長(zhǎng)老見(jiàn)寄八首（中文譯文）：

誰(shuí)言貧寒之士，竟偷取造化之權(quán)。

所見(jiàn)皆屬于我，安居其間獲得圓滿。

戲談寫(xiě)成一篇文章，千古引起爭(zhēng)議。

儒者與墨者紛紛爭(zhēng)斗相殺，而我本初無(wú)言無(wú)語(yǔ)。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)是蘇軾以次韻定慧欽長(zhǎng)老的賀詩(shī)為契機(jī)所作的，通過(guò)反思自身的境遇和對(duì)世界的認(rèn)知，表達(dá)了對(duì)守安貧寒士人的自豪和對(duì)儒墨之爭(zhēng)的疏離。詩(shī)中蘇軾謙遜的自稱(chēng)為“乃竊造化權(quán)”，說(shuō)明自己能在貧困的環(huán)境中觀察時(shí)代的變遷和人倫的起伏，認(rèn)真思考人生和世界，從而獲得一定的洞察力。他認(rèn)為自己所見(jiàn)的一切都是自己親身經(jīng)歷和感悟的，以此守護(hù)內(nèi)心平靜，獲得心靈的滿足。他以嘲諷的口吻說(shuō)，寫(xiě)就的這篇文章將引發(fā)千古紛爭(zhēng)，這意味著他的作品會(huì)受到不同觀點(diǎn)和解讀的挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議，但他本人對(duì)于這些紛爭(zhēng)保持著最初的無(wú)言無(wú)語(yǔ)，不參與其中。整首詩(shī)以簡(jiǎn)短、樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)生活的豁達(dá)和對(duì)自身中立的態(tài)度，展現(xiàn)了蘇軾對(duì)于守安貧士和對(duì)世俗紛擾的超然境界。