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為惡分句解釋:

1:明時(shí)巧言士,亂世佞幸郎

2:佞幸惟茍且,巧言頗包藏

3:為惡雖不同,同歸於覆亡

為惡 / 作者:王禹偁

明時(shí)巧言士,亂世佞幸郎。

佞幸惟茍且,巧言頗包藏。

為惡雖不同,同歸於覆亡。


為惡解釋:


《為惡》是宋代詩人王禹偁的作品。這首詩詞通過描繪明朝時(shí)期的一些社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了對(duì)時(shí)局動(dòng)蕩和人心浮躁的憂慮。

詩中的“明時(shí)巧言士,亂世佞幸郎”揭示了明朝時(shí)期社會(huì)上出現(xiàn)了許多善于巧言令色的人,他們?cè)趤y世中迎合權(quán)貴,諂媚奉承,以此獲取自身的私利和地位。

接著,詩中提到“佞幸惟茍且,巧言頗包藏”,這表明這些人的佞幸之道只是為了茍且求生存,他們的巧言令色隱藏著不可告人的目的和意圖。

最后兩句“為惡雖不同,同歸於覆亡”,表達(dá)了詩人對(duì)這些人的警示。雖然他們各自從事不同的惡行,但最終都將導(dǎo)致國家的覆亡和滅亡。

這首詩詞通過對(duì)明朝時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的揭示,表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和對(duì)社會(huì)道德淪喪的擔(dān)憂。它提醒人們要警惕那些只追求私利、不擇手段的人,以免重蹈覆轍,導(dǎo)致國家的衰敗和滅亡。

中文譯文:

明朝時(shí)期,有許多善于巧言令色的人,

在亂世中迎合權(quán)貴,諂媚奉承。

他們的佞幸之道只是為了茍且求生存,

他們的巧言令色隱藏著不可告人的目的和意圖。

雖然他們各自從事不同的惡行,

但最終都將導(dǎo)致國家的覆亡和滅亡。

這首詩詞通過對(duì)明朝時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的揭示,

表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)局的憂慮和對(duì)社會(huì)道德淪喪的擔(dān)憂。

它提醒人們要警惕那些只追求私利、不擇手段的人,

以免重蹈覆轍,導(dǎo)致國家的衰敗和滅亡。



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