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正月二十四日同江鄰幾韓持國(guó)過師商廟分句解釋:

1:大梁城西隅,競(jìng)傳師商廟

2:二墳在其傍,枯棘誰往吊

3:予嘗發(fā)夢(mèng)寐,事已驗(yàn)曩少

4:時(shí)逾二十春,偶過非素料

5:江韓寔并駕,寂默苦同調(diào)

6:下馬共羅拜,驚愚真可笑

7:致恭古賢人,且異媚近要

8:在昔魏公子,夷門尊隱燿

9:終知養(yǎng)松筠,曾不類蒿藋

10:我輩頗識(shí)公,虛名何所鈞

正月二十四日同江鄰幾韓持國(guó)過師商廟 / 作者:梅堯臣

大梁城西隅,競(jìng)傳師商廟。

二墳在其傍,枯棘誰往吊。

予嘗發(fā)夢(mèng)寐,事已驗(yàn)曩少。

時(shí)逾二十春,偶過非素料。

江韓寔并駕,寂默苦同調(diào)。

下馬共羅拜,驚愚真可笑。

致恭古賢人,且異媚近要。

在昔魏公子,夷門尊隱燿。

終知養(yǎng)松筠,曾不類蒿藋。

我輩頗識(shí)公,虛名何所鈞。


正月二十四日同江鄰幾韓持國(guó)過師商廟解釋:


《正月二十四日同江鄰幾韓持國(guó)過師商廟》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)描繪了作者與江鄰、幾韓持國(guó)一同前往師商廟的情景。

詩(shī)詞的中文譯文如下:

大梁城西隅,競(jìng)傳師商廟。

二墳在其傍,枯棘誰往吊。

予嘗發(fā)夢(mèng)寐,事已驗(yàn)曩少。

時(shí)逾二十春,偶過非素料。

江韓寔并駕,寂默苦同調(diào)。

下馬共羅拜,驚愚真可笑。

致恭古賢人,且異媚近要。

在昔魏公子,夷門尊隱燿。

終知養(yǎng)松筠,曾不類蒿藋。

我輩頗識(shí)公,虛名何所鈞。

這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)師商廟的敬仰之情。師商廟位于大梁城的西隅,是一個(gè)備受傳頌的廟宇。詩(shī)中提到了廟旁的兩座墳?zāi)梗珔s長(zhǎng)滿了荊棘,沒有人前來祭拜。作者曾經(jīng)做過一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中的事情在現(xiàn)實(shí)中得到了驗(yàn)證,這使得他對(duì)這座廟的重要性更加堅(jiān)信。

詩(shī)中還描述了作者與江鄰、幾韓持國(guó)一同前往師商廟的情景。江鄰和幾韓持國(guó)是作者的朋友,他們默默地同行,共同感受著這廟宇的莊嚴(yán)。當(dāng)他們下馬一同拜祭時(shí),作者感到自己的愚昧可笑。他們向古代賢人致以崇敬之情,同時(shí)也對(duì)當(dāng)下的追求和媚俗表示異樣。

詩(shī)的最后提到了魏公子,他是古代的賢人,尊崇隱逸的生活。作者認(rèn)為魏公子最終明白了養(yǎng)育松柏和竹子的重要性,而不是像一些普通的草木一樣。作者自認(rèn)為與魏公子有所共識(shí),但對(duì)于虛名的價(jià)值感到困惑。

這首詩(shī)詞通過描繪師商廟的景象和作者的思考,表達(dá)了對(duì)古代賢人的敬仰和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的思考。同時(shí),它也反映了作者對(duì)虛名和追求的思考和疑惑。



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