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和普公賦東園十題其六假山分句解釋:

1:太山不可歷,石齒嚙人足

2:聊集怪與奇,蒼蒼都在目

3:何須引寒流,平地作溪谷

和普公賦東園十題其六假山 / 作者:梅堯臣

太山不可歷,石齒嚙人足。

聊集怪與奇,蒼蒼都在目。

何須引寒流,平地作溪谷。


和普公賦東園十題其六假山解釋:


《和普公賦東園十題其六假山》是宋代梅堯臣創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

中文譯文:

太山無(wú)法攀登,石齒咬人的腳。只能聚集奇怪景象,蒼蒼山色盡收眼底。何必引來(lái)寒流,平地上造溪谷。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)東園的景觀,其中有一座假山。詩(shī)人通過(guò)描寫太山的高不可攀和假山上的石齒咬人的情景,表達(dá)了對(duì)自然界的敬畏之情。詩(shī)人認(rèn)為,盡管無(wú)法親臨太山,但在東園中的假山上,可以聚集各種奇怪的景象,這些景象使人感到蒼蒼山色的壯麗。詩(shī)人認(rèn)為,不必引來(lái)寒流,平地上的溪谷已經(jīng)足夠美麗。

賞析:

這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)太山和假山的對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然界的敬畏之情。太山作為中國(guó)的名山之一,象征著高峻和壯麗,但詩(shī)人卻表示無(wú)法攀登。這種無(wú)法攀登的象征意味著人類對(duì)自然界的局限性。而假山上的石齒咬人的情景,則強(qiáng)調(diào)了自然界的威力和危險(xiǎn)性。詩(shī)人通過(guò)這些描寫,表達(dá)了對(duì)自然界的敬畏和敬重之情。

詩(shī)人認(rèn)為,盡管無(wú)法親臨太山,但在東園中的假山上,可以聚集各種奇怪的景象。這種聚集奇怪景象的想象,使人感到蒼蒼山色的壯麗。詩(shī)人通過(guò)這種想象,表達(dá)了對(duì)自然界的向往和想象力的重要性。

最后,詩(shī)人提到不必引來(lái)寒流,平地上的溪谷已經(jīng)足夠美麗。這句話表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然界的珍視和對(duì)平凡事物的贊美。詩(shī)人認(rèn)為,平地上的溪谷雖然不如太山那樣高峻,但它們同樣美麗,同樣值得我們欣賞和珍視。

總的來(lái)說(shuō),這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)太山和假山的描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然界的敬畏和向往之情,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了對(duì)平凡事物的珍視和贊美。



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