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寄節(jié)齋陳叔方寺丞 / 作者：戴復(fù)古 |
今時(shí)古君子，玉立眾人間。
再世黃叔度，三生元魯山。
把麾渾細(xì)事，憂國(guó)欲愁顏。
恨不頻相見，空書謾往還。
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寄節(jié)齋陳叔方寺丞解釋：
詩(shī)詞：《寄節(jié)齋陳叔方寺丞》
中文譯文：
今時(shí)古君子，玉立眾人間。
再世黃叔度，三生元魯山。
把麾渾細(xì)事，憂國(guó)欲愁顏。
恨不頻相見，空書謾往還。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞是宋代戴復(fù)古所作，題為《寄節(jié)齋陳叔方寺丞》。詩(shī)人表達(dá)了對(duì)古代君子風(fēng)范的贊美和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂慮之情。
詩(shī)中描述了今時(shí)的古君子，他們?cè)诒娙酥酗@得高貴與出眾，如同玉立于人群之間。然后作者提到了一個(gè)人物，黃叔度，他似乎經(jīng)歷了多次輪回，每一世都是元魯山。這里的元魯山可能是指古代有德行的人物，而黃叔度則象征著這種古代風(fēng)范的再現(xiàn)。
接下來(lái)，詩(shī)人把目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)，把麾指的細(xì)碎事務(wù)，他的憂慮之情也透露出來(lái)。他憂國(guó)憂民，心情沉重，愁容滿面。然而，詩(shī)人又表達(dá)了對(duì)于和古君子頻繁相見的渴望，希望能夠親自交流。但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)法滿足這種愿望，只能以空書來(lái)代替實(shí)際的交流，這種往來(lái)顯得徒勞無(wú)功。
整首詩(shī)以古代君子為主題，表達(dá)了對(duì)古代風(fēng)范的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憂慮。詩(shī)人希望能夠親身體驗(yàn)古代君子的境界，與他們交流并分享心得，但現(xiàn)實(shí)的局限性使得這一愿望難以實(shí)現(xiàn)，只能以虛擬的方式進(jìn)行交流。這種渴望與現(xiàn)實(shí)之間的對(duì)比，展示了詩(shī)人對(duì)于時(shí)代變遷和個(gè)體命運(yùn)的思考。 |
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