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題興教寺分句解釋:

1:云開岫幌隱禪扉,高屋憑虛面翠微

2:午枕有香清蝶夢(mèng),晚林無路送鴻飛

3:一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非

4:山意有情留倦客,樹頭誰道不如歸

題興教寺 / 作者:李彌遜

云開岫幌隱禪扉,高屋憑虛面翠微。

午枕有香清蝶夢(mèng),晚林無路送鴻飛。

一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非。

山意有情留倦客,樹頭誰道不如歸。


題興教寺解釋:


《題興教寺》是宋代文人李彌遜的一首詩詞。這首詩描繪了詩人在興教寺中的景象和內(nèi)心感受。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

云開岫幌隱禪扉,

高屋憑虛面翠微。

午枕有香清蝶夢(mèng),

晚林無路送鴻飛。

一丘一壑真吾事,

三沐三薰悟昨非。

山意有情留倦客,

樹頭誰道不如歸。

譯文:

云彩散開,山谷間的竹簾掩映著禪房的門扉,

高屋之上,倚靠著虛幻的山巒,面對(duì)著蔥翠微茫。

午時(shí)打盹,夢(mèng)中有幽香,清新如蝶翩舞,

晚間林中,無路可尋,只送別飛翔的鴻鳥。

每一山丘、每一山谷,都是真實(shí)的經(jīng)歷,是我自己的事情,

三次沐浴、三次熏香,覺悟昨日的種種已經(jīng)不再重要。

山中的意境充滿情感,留下了疲倦的旅客,

樹梢上有誰會(huì)說不如歸呢?

詩意和賞析:

這首詩詞以寺廟中的景物為背景,通過描繪自然景色和抒發(fā)內(nèi)心感受,表達(dá)了詩人對(duì)禪宗思想的體悟和對(duì)歸家的向往。

首先,詩中描繪了云彩散開、岫幌隱現(xiàn),以及高屋憑虛面對(duì)蔥翠微茫的景象,通過自然景色的描繪,營(yíng)造出寧?kù)o、幽深的禪修氛圍。這些景色的描繪與禪宗修行的追求相呼應(yīng),詩人似乎置身于禪室中,體驗(yàn)著禪悟的境界。

其次,詩人在詩中描述了自己午時(shí)打盹時(shí)的夢(mèng)境,夢(mèng)中有幽香,清新如蝶翩舞。這種夢(mèng)幻的描繪傳達(dá)了詩人對(duì)禪修的體驗(yàn),暗示禪宗修行者在沉思中能夠達(dá)到超越現(xiàn)實(shí)的境界,感受到內(nèi)心的寧?kù)o與美好。

隨后,詩人又描述了晚間林中的景色,晚林無路,只送別飛翔的鴻鳥。這里的林中無路,可以理解為禪修者修行的道路并不拘泥于外在的世俗之路,而是更注重內(nèi)心的凈化和超脫。送別飛翔的鴻鳥,則象征著詩人對(duì)自由和歸宿的向往。

最后兩句表達(dá)了詩人對(duì)禪修修行的理解和感悟。詩中提到一丘一壑真吾事,三沐三薰悟昨非,表明詩人通過自己的實(shí)踐和領(lǐng)悟,認(rèn)識(shí)到外在的景物和過去的經(jīng)歷并不是最重要的,真正重要的是內(nèi)心的體悟和境界的提升。

整首詩詞以禪修的景象為背景,通過自然景色的描繪和內(nèi)心感受的抒發(fā),傳達(dá)了詩人對(duì)禪宗修行的追求和對(duì)歸宿的向往。詩詞以簡(jiǎn)潔而富有意境的語言展示了禪修者在寺廟中的靜謐體驗(yàn)和對(duì)內(nèi)心境界的領(lǐng)悟,具有深遠(yuǎn)的哲理和禪宗思想的熏陶。

這首詩詞通過獨(dú)特的意象和抒情的語言,將禪修者的境界和內(nèi)心感受融入其中,展現(xiàn)了李彌遜細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)和對(duì)禪宗思想的深刻理解。讀者在欣賞這首詩詞時(shí),可以感受到其中蘊(yùn)含的寧?kù)o、超脫和對(duì)內(nèi)心境界的追求,同時(shí)也能夠領(lǐng)略到李彌遜對(duì)自然景色的敏銳觀察和獨(dú)特的表達(dá)方式。這首詩詞給人以思索和啟迪,引發(fā)人們對(duì)禪宗文化和內(nèi)心世界的思考,具有一定的藝術(shù)魅力和思想深度。



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