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故端明尚書(shū)汪公挽詞二首分句解釋?zhuān)?/div>

1:獻(xiàn)納高門(mén)地,君王識(shí)履聲

2:閩山歌惠政,蜀道憺威名

3:逝矣嗟天命,誰(shuí)歟總國(guó)成

4:弟兄無(wú)六十,殄瘁亦堪驚

故端明尚書(shū)汪公挽詞二首 / 作者:韓元吉

獻(xiàn)納高門(mén)地,君王識(shí)履聲。

閩山歌惠政,蜀道憺威名。

逝矣嗟天命,誰(shuí)歟總國(guó)成。

弟兄無(wú)六十,殄瘁亦堪驚。


故端明尚書(shū)汪公挽詞二首解釋?zhuān)?/h2>
詩(shī)詞:《故端明尚書(shū)汪公挽詞二首》

作者:韓元吉

朝代:宋代

詩(shī)詞原文:

獻(xiàn)納高門(mén)地,君王識(shí)履聲。

閩山歌惠政,蜀道憺威名。

逝矣嗟天命,誰(shuí)歟總國(guó)成。

弟兄無(wú)六十,殄瘁亦堪驚。

中文譯文:

獻(xiàn)納高門(mén)地,君王領(lǐng)略其聲音。

閩山歌頌著仁政,蜀道傳頌著威名。

逝去了,唉天命啊,誰(shuí)能將國(guó)家統(tǒng)一。

弟兄們未到六十,卻已經(jīng)疲憊不堪,令人驚嘆。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)是韓元吉為故端明尚書(shū)汪公所作的挽詞,表達(dá)了對(duì)逝去的汪公的懷念之情和對(duì)時(shí)局的憂慮。

首先,詩(shī)中提到了獻(xiàn)納高門(mén)地,意指汪公的才華和品德高尚,使君王能夠聽(tīng)到他的聲音,意味著他的言行受到朝廷的重視和認(rèn)可。

接著,詩(shī)中以閩山和蜀道為代表,頌揚(yáng)了汪公在兩地的政績(jī)和聲望。閩山歌惠政,表明汪公在閩地推行了仁政,受到百姓的贊頌。蜀道憺威名,蜀道是指四川的交通要道,說(shuō)明汪公在蜀地樹(shù)立了威望,被人們所敬仰。

然而,詩(shī)人在接下來(lái)表達(dá)了對(duì)汪公逝去的悲傷和對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂。詩(shī)句中的"逝矣嗟天命"表達(dá)了對(duì)逝去的汪公的惋惜之意,感嘆命運(yùn)的無(wú)常。"誰(shuí)歟總國(guó)成"則表達(dá)了對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的期盼,希望能有人能夠繼承汪公的遺志,統(tǒng)一整個(gè)國(guó)家。

最后兩句詩(shī)意深沉,表達(dá)了對(duì)弟兄們的憂慮。詩(shī)中提到弟兄們未到六十,卻已經(jīng)疲憊不堪,殫精竭慮。這里的弟兄們可以理解為汪公的支持者和追隨者,他們雖然年紀(jì)尚輕,但已經(jīng)承受了巨大的壓力和磨難。

整首詩(shī)通過(guò)對(duì)汪公的頌揚(yáng)和對(duì)時(shí)局的反思,展現(xiàn)了作者對(duì)逝去的功臣的懷念之情以及對(duì)國(guó)家前途的憂慮。同時(shí),也凸顯了社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期人們對(duì)有識(shí)之士的渴望和對(duì)戰(zhàn)亂年代的痛惜。




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