佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕 / 作者：蘇軾

佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕解釋?zhuān)?/h2>


《佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕》是蘇軾創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：

陶令思?xì)w久未成，

遠(yuǎn)公不出但聞名。

山中只有蒼髯叟，

數(shù)里蕭蕭管送迎。

千株玉槊攙云立，

一穗珠旒落鏡寒。

何處霜眉碧眼客，

結(jié)為三友冷相看。

東麓云根露角牙，

細(xì)泉幽咽走金沙。

不堪土肉埋山骨，

未放蒼龍?jiān)′淄荨?br/>
食罷茶甌未要深，

清風(fēng)一榻抵千金。

腹搖鼻息庭花落，

還盡平生未足心。

日射回廊午枕明，

水沉銷(xiāo)盡碧煙橫。

山人睡覺(jué)無(wú)人見(jiàn)，

只有飛蚊繞鬢鳴。

中文譯文：

陶令思念家鄉(xiāng)歸久未能如愿，

遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)老只聞其名。

山中只有一位蒼髯的老人，

幾里外管風(fēng)琴的聲音送別和迎接。

山上千株挺拔的樹(shù)木像玉槊一樣聳立，

一穗穗珍珠裝飾的旗幟在寒冷的鏡子前飄落。

那位擁有霜色眉毛和碧綠眼睛的客人，

與我結(jié)為冷淡相互欣賞的三友。

山的東麓云霧彌漫，山頂露出角牙，

細(xì)小的泉水悄悄地流過(guò)金色的沙灘。

不能忍受土和肉埋葬我的骨骸，

但還沒(méi)有讓蒼龍去浸泡渥洼。

吃完飯，茶杯未曾深飲，

清風(fēng)吹拂，一張簡(jiǎn)陋的床抵得上千金。

肚子顫動(dòng)，鼻息中花兒凋謝，

我的一生還未滿(mǎn)足心靈的需求。

陽(yáng)光照射下回廊，午睡的枕頭明亮，

水潭中的碧煙銷(xiāo)散一片橫亙。

山人獨(dú)自睡覺(jué)，無(wú)人目睹，

只有蚊子繞著我的鬢發(fā)嗡嗡作響。

詩(shī)意和賞析：

《佛日山榮長(zhǎng)老方丈五絕》是蘇軾表達(dá)對(duì)山居生活的思考和感慨的詩(shī)詞作品。詩(shī)中通過(guò)描繪山中的景物和與山中的長(zhǎng)老相遇，表達(dá)了蘇軾對(duì)自然山水的喜愛(ài)和對(duì)寧?kù)o生活的向往。

詩(shī)的前兩句寫(xiě)陶令思念家鄉(xiāng)，但一直未能如愿歸鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離塵囂的長(zhǎng)老只能聽(tīng)聞其名，暗示了長(zhǎng)期離鄉(xiāng)的蘇軾對(duì)家的思念和對(duì)寧?kù)o的向往。

接下來(lái)的幾句寫(xiě)蘇軾在山中遇到了一位蒼髯的老人，他在山中吹奏管風(fēng)琴，以送別和迎接蘇軾。這位老人象征著山中的智者和長(zhǎng)者，他們的相遇象征在山中的相逢和交流。

詩(shī)中還描繪了山中的景物，如千株挺拔的樹(shù)木、穗珠裝飾的旗幟和露角的山峰，展現(xiàn)了山中的壯麗景色。同時(shí)，蘇軾也提到了一位擁有霜色眉毛和碧綠眼睛的客人，與他結(jié)為冷淡相互欣賞的三友，這表達(dá)了蘇軾對(duì)山中友誼和深思熟慮的態(tài)度。

接下來(lái)的幾句寫(xiě)山中的泉水和山骨的命運(yùn)。細(xì)小的泉水幽靜地流過(guò)金沙，展現(xiàn)了山中的寧?kù)o和美麗。蘇軾表示不能忍受自己的骨骸被埋在土地中，希望能夠被蒼龍浸泡于清涼的渥洼之中，這里暗示了蘇軾對(duì)永恒和超脫凡塵的追求。

詩(shī)的后面幾句描述了蘇軾在山中吃飯、喝茶和午睡的情景。雖然簡(jiǎn)樸，但蘇軾認(rèn)為清風(fēng)吹拂和一張簡(jiǎn)陋的床都可以抵得上千金。然而，肚子顫動(dòng)和鼻息中花兒凋謝，表達(dá)了蘇軾對(duì)生活的不滿(mǎn)足和對(duì)內(nèi)心追求的渴望。

最后兩句寫(xiě)蘇軾在回廊上午睡，陽(yáng)光明亮，水潭中的碧煙消散。山人獨(dú)自睡覺(jué)，只有蚊子繞著他的鬢發(fā)嗡嗡作響。這里呈現(xiàn)了山中的寧?kù)o和孤獨(dú)，以及蘇軾在山居生活中的自在和獨(dú)立。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了山中的景物和蘇軾對(duì)山居生活的思考。通過(guò)山中的長(zhǎng)老、友誼和自然景色的描繪，詩(shī)表達(dá)了蘇軾對(duì)自然的贊美、對(duì)寧?kù)o生活的向往以及對(duì)內(nèi)心追求的不滿(mǎn)足。這首詩(shī)以樸素的筆調(diào)和細(xì)膩的意象展現(xiàn)了山居生活的美好和獨(dú)特魅力，體現(xiàn)了宋代文人士人對(duì)自然與人文的追求和探索。