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佛日山榮長老方丈五絕分句解釋:

1:陶令思?xì)w久未成,遠(yuǎn)公不出但聞名

2:山中只有蒼髯叟,數(shù)里蕭蕭管送迎

3:千株玉槊攙云立,一穗珠旒落鏡寒

4:何處霜眉碧眼客,結(jié)為三友冷相看

5:東麓云根露角牙,細(xì)泉幽咽走金沙

6:不堪土肉埋山骨,未放蒼龍浴渥洼

7:食罷茶甌未要深,清風(fēng)一榻抵千金

8:腹搖鼻息庭花落,還盡平生未足心

9:日射回廊午枕明,水沉銷盡碧煙橫

10:山人睡覺無人見,只有飛蚊繞鬢鳴

佛日山榮長老方丈五絕 / 作者:蘇軾

陶令思?xì)w久未成,遠(yuǎn)公不出但聞名。

山中只有蒼髯叟,數(shù)里蕭蕭管送迎。

千株玉槊攙云立,一穗珠旒落鏡寒。

何處霜眉碧眼客,結(jié)為三友冷相看。

東麓云根露角牙,細(xì)泉幽咽走金沙。

不堪土肉埋山骨,未放蒼龍浴渥洼。

食罷茶甌未要深,清風(fēng)一榻抵千金。

腹搖鼻息庭花落,還盡平生未足心。

日射回廊午枕明,水沉銷盡碧煙橫。

山人睡覺無人見,只有飛蚊繞鬢鳴。



佛日山榮長老方丈五絕解釋:




《佛日山榮長老方丈五絕》是蘇軾創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析:

陶令思?xì)w久未成,

遠(yuǎn)公不出但聞名。

山中只有蒼髯叟,

數(shù)里蕭蕭管送迎。

千株玉槊攙云立,

一穗珠旒落鏡寒。

何處霜眉碧眼客,

結(jié)為三友冷相看。

東麓云根露角牙,

細(xì)泉幽咽走金沙。

不堪土肉埋山骨,

未放蒼龍浴渥洼。

食罷茶甌未要深,

清風(fēng)一榻抵千金。

腹搖鼻息庭花落,

還盡平生未足心。

日射回廊午枕明,

水沉銷盡碧煙橫。

山人睡覺無人見,

只有飛蚊繞鬢鳴。

中文譯文:

陶令思念家鄉(xiāng)歸久未能如愿,

遠(yuǎn)離塵囂的長老只聞其名。

山中只有一位蒼髯的老人,

幾里外管風(fēng)琴的聲音送別和迎接。

山上千株挺拔的樹木像玉槊一樣聳立,

一穗穗珍珠裝飾的旗幟在寒冷的鏡子前飄落。

那位擁有霜色眉毛和碧綠眼睛的客人,

與我結(jié)為冷淡相互欣賞的三友。

山的東麓云霧彌漫,山頂露出角牙,

細(xì)小的泉水悄悄地流過金色的沙灘。

不能忍受土和肉埋葬我的骨骸,

但還沒有讓蒼龍去浸泡渥洼。

吃完飯,茶杯未曾深飲,

清風(fēng)吹拂,一張簡陋的床抵得上千金。

肚子顫動,鼻息中花兒凋謝,

我的一生還未滿足心靈的需求。

陽光照射下回廊,午睡的枕頭明亮,

水潭中的碧煙銷散一片橫亙。

山人獨自睡覺,無人目睹,

只有蚊子繞著我的鬢發(fā)嗡嗡作響。

詩意和賞析:

《佛日山榮長老方丈五絕》是蘇軾表達(dá)對山居生活的思考和感慨的詩詞作品。詩中通過描繪山中的景物和與山中的長老相遇,表達(dá)了蘇軾對自然山水的喜愛和對寧靜生活的向往。

詩的前兩句寫陶令思念家鄉(xiāng),但一直未能如愿歸鄉(xiāng),遠(yuǎn)離塵囂的長老只能聽聞其名,暗示了長期離鄉(xiāng)的蘇軾對家的思念和對寧靜的向往。

接下來的幾句寫蘇軾在山中遇到了一位蒼髯的老人,他在山中吹奏管風(fēng)琴,以送別和迎接蘇軾。這位老人象征著山中的智者和長者,他們的相遇象征在山中的相逢和交流。

詩中還描繪了山中的景物,如千株挺拔的樹木、穗珠裝飾的旗幟和露角的山峰,展現(xiàn)了山中的壯麗景色。同時,蘇軾也提到了一位擁有霜色眉毛和碧綠眼睛的客人,與他結(jié)為冷淡相互欣賞的三友,這表達(dá)了蘇軾對山中友誼和深思熟慮的態(tài)度。

接下來的幾句寫山中的泉水和山骨的命運。細(xì)小的泉水幽靜地流過金沙,展現(xiàn)了山中的寧靜和美麗。蘇軾表示不能忍受自己的骨骸被埋在土地中,希望能夠被蒼龍浸泡于清涼的渥洼之中,這里暗示了蘇軾對永恒和超脫凡塵的追求。

詩的后面幾句描述了蘇軾在山中吃飯、喝茶和午睡的情景。雖然簡樸,但蘇軾認(rèn)為清風(fēng)吹拂和一張簡陋的床都可以抵得上千金。然而,肚子顫動和鼻息中花兒凋謝,表達(dá)了蘇軾對生活的不滿足和對內(nèi)心追求的渴望。

最后兩句寫蘇軾在回廊上午睡,陽光明亮,水潭中的碧煙消散。山人獨自睡覺,只有蚊子繞著他的鬢發(fā)嗡嗡作響。這里呈現(xiàn)了山中的寧靜和孤獨,以及蘇軾在山居生活中的自在和獨立。

整首詩以簡潔的語言描繪了山中的景物和蘇軾對山居生活的思考。通過山中的長老、友誼和自然景色的描繪,詩表達(dá)了蘇軾對自然的贊美、對寧靜生活的向往以及對內(nèi)心追求的不滿足。這首詩以樸素的筆調(diào)和細(xì)膩的意象展現(xiàn)了山居生活的美好和獨特魅力,體現(xiàn)了宋代文人士人對自然與人文的追求和探索。




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