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過(guò)武夷分句解釋?zhuān)?/div>

1:不到仙山二十年,道人雙鬢亦皤然

2:卻看翠嶺千尋石,又汎清溪九曲船

3:目極已高聊自喜,身輕欲上可無(wú)緣

4:只應(yīng)猿鶴遙相認(rèn),笑我歸耕未有田

過(guò)武夷 / 作者:韓元吉

不到仙山二十年,道人雙鬢亦皤然。

卻看翠嶺千尋石,又汎清溪九曲船。

目極已高聊自喜,身輕欲上可無(wú)緣。

只應(yīng)猿鶴遙相認(rèn),笑我歸耕未有田。


過(guò)武夷解釋?zhuān)?/h2>
《過(guò)武夷》是一首宋代詩(shī)詞,作者韓元吉。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:

過(guò)了二十年才到達(dá)仙山,道士的雙鬢也已經(jīng)變白。我仰望著翠綠的山嶺,看著清澈的溪水上的曲曲彎彎的船。眼界開(kāi)闊,心中自得,身輕如燕想要上去,但卻無(wú)緣實(shí)現(xiàn)。只有猿猴和鶴鳥(niǎo)遙相呼應(yīng),嘲笑我回歸農(nóng)耕卻沒(méi)有自己的田地。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了韓元吉游歷武夷山的情景,表達(dá)了他對(duì)仙山美景的贊嘆和自己無(wú)法達(dá)到仙山境界的遺憾之情。詩(shī)人通過(guò)描繪山嶺、溪水和船只等景物,表達(dá)了對(duì)大自然的景色的喜愛(ài)和對(duì)仙境般美好生活的向往。然而,詩(shī)人同時(shí)也意識(shí)到自己無(wú)法達(dá)到這種境界,透露出一種失落和無(wú)奈的情緒。

賞析:

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了仙山的美景和詩(shī)人內(nèi)心的愿望。描寫(xiě)中山嶺翠綠,溪水清澈,船只曲曲彎彎,給人以清新、歡快的感覺(jué)。詩(shī)人通過(guò)"目極已高聊自喜,身輕欲上可無(wú)緣"的表達(dá),展現(xiàn)了他對(duì)仙山美景的向往和對(duì)達(dá)到仙境的渴望。然而,最后兩句"只應(yīng)猿鶴遙相認(rèn),笑我歸耕未有田"則表達(dá)了詩(shī)人無(wú)法達(dá)到仙山的遺憾和無(wú)奈,猿猴和鶴鳥(niǎo)的遙遠(yuǎn)相認(rèn),嘲笑了詩(shī)人回歸平凡的生活而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想。

整首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和生動(dòng)的描寫(xiě),將詩(shī)人對(duì)仙山美景的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈表達(dá)得淋漓盡致。這首詩(shī)詞寄托了詩(shī)人對(duì)美好生活的向往,同時(shí)也反映了現(xiàn)實(shí)與理想之間的差距。它通過(guò)對(duì)自然景物的描繪,傳達(dá)了詩(shī)人的情感和思考,給讀者帶來(lái)了一種共鳴和思考。




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