|
|
和子由寄題孔平仲草庵次韻 / 作者：蘇軾 |
逢人欲覓安心法，到處先為問道庵。
盧子不須従若士，蓋公當(dāng)自過曹參。
羨君美玉經(jīng)三火，笑我枯桑困八蠶。
猶喜大江同一味，故應(yīng)千里共清甘。
二蟲君不見水馬兒，步步逆流水。
大江東流日千里，此蟲趯趯長在此。
君不見鷃濫堆，決起隨沖風(fēng)。
隨風(fēng)一去宿何許，逆風(fēng)還落蓬蒿中。
二蟲愚智俱莫測，江邊一笑無人識(shí)。
|
|
和子由寄題孔平仲草庵次韻解釋：
詩詞：《和子由寄題孔平仲草庵次韻》
朝代：宋代
作者：蘇軾
逢人欲覓安心法，
到處先為問道庵。
盧子不須従若士，
蓋公當(dāng)自過曹參。
羨君美玉經(jīng)三火，
笑我枯桑困八蠶。
猶喜大江同一味，
故應(yīng)千里共清甘。
二蟲君不見水馬兒，
步步逆流水。
大江東流日千里，
此蟲趯趯長在此。
君不見鷃濫堆，
決起隨沖風(fēng)。
隨風(fēng)一去宿何許，
逆風(fēng)還落蓬蒿中。
二蟲愚智俱莫測，
江邊一笑無人識(shí)。
中文譯文：
逢見他人時(shí)，想要尋找心靈的安寧之法，
無論到哪里，首先會(huì)問及道庵。
盧子不必跟從像你這樣的士人，
因?yàn)樯w公（指孔子）本應(yīng)自行前往曹參處。
羨慕你擁有美玉，經(jīng)歷了三次火煉，
而我卻笑自己像干枯的桑樹一樣困頓，只能孤單度過八個(gè)蠶繭。
仍然喜歡大江的清甜滋味，因此應(yīng)該和你一同千里共同品味。
你是否看到了水面上的馬兒，
它們步步逆流而行。
大江東流，每日行進(jìn)千里，
而這些小蟲卻一直在此處不停地前進(jìn)。
你是否見過淹沒的小鳥堆，
它們?cè)跊Q口處起伏，隨著沖擊的風(fēng)浪。
隨風(fēng)一去，宿在何處？
逆風(fēng)吹來，它們又落在蓬蒿之中。
這兩只小蟲的愚蠢和智慧都無法預(yù)料，
它們?cè)诮呅χ瑓s無人能認(rèn)識(shí)它們。
詩意和賞析：
這首詩是蘇軾的《和子由寄題孔平仲草庵次韻》。詩中通過對(duì)心靈追求和境遇的對(duì)比，表達(dá)了詩人的思考和感慨。
首先，詩人追求內(nèi)心的寧靜與安寧，希望找到一種能夠讓自己安心的方法。他到處尋求，首先向孔子的庵廟請(qǐng)教，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和崇敬。
接著，蘇軾以自己與盧仝的對(duì)比，展現(xiàn)了對(duì)盧仝的羨慕和自嘲。盧仝被比作美玉，經(jīng)歷了三次磨煉，而詩人自己則像是干枯的桑樹一樣困頓，只能孤獨(dú)地度過八個(gè)蠶繭。這里表達(dá)了詩人對(duì)盧仝才華的贊賞和對(duì)自己才華的無奈。
然后，詩人又表達(dá)了對(duì)大江的喜愛和向往。他喜歡大江的清甜滋味，并認(rèn)為自己應(yīng)該與盧仝一同品味千里江水的甘甜。這里大江象征著寬廣的世界和人生的道路，詩人表達(dá)了對(duì)自由自在、追求美好的生活的向往。
接下來，詩人以水馬和淹沒的小鳥為象征，描繪了逆流和隨風(fēng)的景象。水馬步步逆流，象征著逆境中的奮斗和堅(jiān)持；淹沒的小鳥隨沖風(fēng)起伏，象征著順境中的搖擺和不定。通過這種對(duì)比，詩人表達(dá)了人生中逆境和順境的變幻無常，以及人們?cè)谧兓弥械淖穼ず蛨?jiān)持。
最后，詩人描述了兩只小蟲的情景。這兩只小蟲愚蠢而智慧，無人能夠理解它們。這里可以理解為詩人對(duì)自己的自嘲，也可以理解為對(duì)人生智慧的思考。人們?cè)谧非蠛吞剿鞯倪^程中，有時(shí)會(huì)感到迷茫和無助，智慧也常常被誤解和無人理解。
總體而言，這首詩通過對(duì)內(nèi)心追求和境遇的描繪，表達(dá)了詩人對(duì)人生和世界的思考和感慨。詩中運(yùn)用了對(duì)比和象征等修辭手法，展示了蘇軾獨(dú)特的詩意和才華。
|
|
