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貞牟書事 / 作者：陳與義 |
留侯辟谷年，漢鼎無余功。
子真策不售，脫跡市門中。
神仙非異人，由來本英雄。
撫世獨(dú)余事，用舍何必同。
眷此貞牟野，息駕吾其終。
蒼山雨中高，緣草溪上豐。
仲春水不麗，禽鳴清晝風(fēng)。
禍福兩合繩，既解一身空。
榮華信非貴，寂寞亦非窮。
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貞牟書事解釋：
《貞牟書事》是宋代詩人陳與義創(chuàng)作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
貞牟書事
留侯辟谷年，漢鼎無余功。
子真策不售，脫跡市門中。
神仙非異人，由來本英雄。
撫世獨(dú)余事，用舍何必同。
眷此貞牟野，息駕吾其終。
蒼山雨中高，緣草溪上豐。
仲春水不麗，禽鳴清晝風(fēng)。
禍福兩合繩，既解一身空。
榮華信非貴，寂寞亦非窮。
譯文：
留下侯辟谷多年，漢朝的功業(yè)已無余。
子真的計(jì)策不可出售，遠(yuǎn)離喧囂在市門中。
神仙并非異人，從古就是英雄。
撫世獨(dú)自從事，為何要與他人同流合污。
守望這貞牟的野地，直到車馬安息。
青山在雨中高聳，溪水沿著草叢豐盈。
仲春的水并不美麗，禽鳴清晰的白晝風(fēng)。
禍福就像一根繩子，解開了，只剩我一身空虛。
榮華并非真正的貴重，寂寞也不是真正的貧窮。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個(gè)與世無爭、追求真正自我價(jià)值的形象。詩中的"留侯"指的是留侯劉邦，他在辟谷的歲月中沒有留下什么輝煌功業(yè)，與漢朝的榮華富貴無關(guān)，而是選擇了遠(yuǎn)離塵囂，在市門之外過著自己的生活。作者通過這個(gè)形象表達(dá)了對(duì)儒家倫理觀念的批判，認(rèn)為真正的英雄和圣人不一定要追逐名利，而是應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則和價(jià)值觀。
詩中還描述了大自然的景象，蒼山在雨中高聳，溪水在草叢間流淌，春天的水雖然不美麗，但禽鳴清晰，白晝的風(fēng)清爽。這些景物與留侯的生活態(tài)度形成對(duì)照，強(qiáng)調(diào)了自然的恬靜和清幽與人世的喧囂和浮華之間的對(duì)比。
最后幾句表達(dá)了一種對(duì)人生的思考。禍福就像一根繩子，解開了，只剩下空虛。榮華并非真正的貴重，寂寞也不是真正的貧窮。這些句子表達(dá)了對(duì)榮華富貴和寂寞貧窮的看法，認(rèn)為追求名利并不能帶來真正的價(jià)值和滿足感，真正的意義在于堅(jiān)守內(nèi)心的真實(shí)和追求個(gè)人的精神富足。
總體而言，這首詩詞通過對(duì)留侯的形象描繪和自然景物的描寫，表達(dá)了對(duì)儒家倫理觀念的批判和對(duì)真正自我價(jià)值的追求，以及對(duì)人生意義的思考。 |
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