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游峴山次韻三首分句解釋:

1:轉(zhuǎn)路山突兀,眾山之所望

2:懶融不下山,揖山會(huì)虛堂

3:大空出盤嬉,小空時(shí)侍傍

4:我游瞻鐵鳳,力盡隨木羊

5:石窗非人世,意欲凌風(fēng)翔

6:巉巉窗中人,出定發(fā)有霜

7:過眼幾浮煙,關(guān)身一禪床

8:教我安心法,入鳥不亂行

9:似知使君尊,起炷柏子香

10:隴云亦堪寄,分作我歸裝

11:好在窗前竹,伴師老蒼蒼

游峴山次韻三首 / 作者:陳與義

轉(zhuǎn)路山突兀,眾山之所望。

懶融不下山,揖山會(huì)虛堂。

大空出盤嬉,小空時(shí)侍傍。

我游瞻鐵鳳,力盡隨木羊。

石窗非人世,意欲凌風(fēng)翔。

巉巉窗中人,出定發(fā)有霜。

過眼幾浮煙,關(guān)身一禪床。

教我安心法,入鳥不亂行。

似知使君尊,起炷柏子香。

隴云亦堪寄,分作我歸裝。

好在窗前竹,伴師老蒼蒼。


游峴山次韻三首解釋:


《游峴山次韻三首》是宋代陳與義創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

轉(zhuǎn)路山突兀,眾山之所望。

山勢陡峭,高聳入云,是眾山景致的焦點(diǎn)。

懶融不下山,揖山會(huì)虛堂。

懶散的云霧無法覆蓋山峰,只能與山相會(huì)于虛幻的堂上。

大空出盤嬉,小空時(shí)侍傍。

巨大的空曠之中出現(xiàn)游玩的盤羊,小小的空隙時(shí)刻侍候在旁。

我游瞻鐵鳳,力盡隨木羊。

我游玩觀賞著鐵石鳳凰,體力漸盡而隨著木制的羊車離去。

石窗非人世,意欲凌風(fēng)翔。

石窗之中非凡的景象,有意欲在風(fēng)中翱翔。

巉巉窗中人,出定發(fā)有霜。

窗中的人高高在上,出動(dòng)即發(fā)生霜降。

過眼幾浮煙,關(guān)身一禪床。

轉(zhuǎn)瞬即逝的景物如浮煙般,只有一座禪床與我相伴。

教我安心法,入鳥不亂行。

教導(dǎo)我心靈的法門,使我如鳥一般不亂行動(dòng)。

似知使君尊,起炷柏子香。

似乎了解使君的尊貴,點(diǎn)燃了柏子香。

隴云亦堪寄,分作我歸裝。

隴上的云彩也可以作為信物寄托,分散著我歸途中的行裝。

好在窗前竹,伴師老蒼蒼。

幸好有窗前的竹子,作為陪伴,見證師者的蒼蒼年華。

這首詩詞以描繪峴山的景色為主題,通過山峰的突兀和高聳來表現(xiàn)其壯麗的景色。詩人游覽山峰,欣賞鐵石鳳凰,感嘆自己的體力不支,只能隨著木制羊車離去。同時(shí),詩中還表達(dá)了詩人對(duì)自然的向往和追求自由飛翔的渴望。最后,詩人以窗前的竹子作為師者的陪伴,表達(dá)了對(duì)師長的敬重和感激之情。

整首詩詞描繪了山峰的壯美景色和詩人游覽的心境,展現(xiàn)了宋代文人對(duì)自然景觀的熱愛和追求自由心靈的渴望。同時(shí),通過與師長的親密關(guān)系,也表達(dá)了對(duì)師長敬重和師道的頌揚(yáng)。整體上,這首詩詞以簡潔明快的語言描繪了山水之美,表達(dá)了作者的情感和思想,是一首典型的宋代山水田園詩作。



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