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蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻 / 作者：陳與義 |
退之高文仰東岱，籍湜傳盟其足賴。
固知法嗣要龍象，先生端是毗陵派。
方駕曹劉蓋余力，壓倒元白聊一快。
向來(lái)班門收眾材，賓履費(fèi)公珠幾琲。
三熏會(huì)有堪此事，群犬未免驚所怪。
但知樓仰百尺顛，豈覺(jué)波涵千頃外。
南州短簿令公喜，巍峩峩冠陸離佩。
有如若士那可無(wú)，筆勢(shì)已超聲律界。
相將問(wèn)道留十日，滿座真成折床會(huì)。
清詩(shī)忽復(fù)墮華箋，要使握瑜夸等輩。
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蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻解釋：
這首詩(shī)詞《蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻》是宋代陳與義創(chuàng)作的。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
蒙賜佳什欽嘆不足，
不揆淺陋輒次元韻。
退之高文仰東岱，
籍湜傳盟其足賴。
固知法嗣要龍象，
先生端是毗陵派。
方駕曹劉蓋余力，
壓倒元白聊一快。
向來(lái)班門收眾材，
賓履費(fèi)公珠幾琲。
三熏會(huì)有堪此事，
群犬未免驚所怪。
但知樓仰百尺顛，
豈覺(jué)波涵千頃外。
南州短簿令公喜，
巍峩峩冠陸離佩。
有如若士那可無(wú)，
筆勢(shì)已超聲律界。
相將問(wèn)道留十日，
滿座真成折床會(huì)。
清詩(shī)忽復(fù)墮華箋，
要使握瑜夸等輩。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)一位文學(xué)家的贊賞和敬佩之情。詩(shī)中描述了作者退隱山林后，仰慕東岱山的高文化，將其與自己相比較，認(rèn)為自己的才華和修養(yǎng)遠(yuǎn)不及對(duì)方。作者提到了先生（指被仰慕的文學(xué)家）是毗陵（即才子之鄉(xiāng)）派的代表，對(duì)法嗣（指文學(xué)傳承）要求高尚，具備龍象般的氣質(zhì)。然后作者謙虛地說(shuō)自己的作品只是壓倒了曹劉等一些平庸之輩，與元白等優(yōu)秀的文人相比僅僅是一時(shí)的快意。
詩(shī)中還提到了作者過(guò)去在文壇上廣納眾才，受到了眾多文人的贊賞，但這樣的贊賞使得一些小人物感到驚訝和驚恐。作者認(rèn)為自己的才華僅僅是樓閣之間的小草，在大海之中微不足道。
接下來(lái)，詩(shī)中提到了南州短簿（指一種文房四寶，短而精巧的筆）令公（指文學(xué)家）喜愛，他的冠冕華服和佩飾威風(fēng)凜凜。作者認(rèn)為，像這樣的才子不可或缺，他們的筆法已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的聲律界限。
最后，作者表達(dá)了與文學(xué)家相互交流的愿望，希望共同探討文學(xué)的道路并留下十日的時(shí)間，讓他們交流心得。他們的聚會(huì)將會(huì)是一場(chǎng)真正的折床（指詩(shī)文的創(chuàng)作會(huì)）會(huì)議。最后一句提到了清詩(shī)墮落華麗的紙張上，要讓筆勢(shì)握住珍貴的瑤琳（指文學(xué)才華）來(lái)夸贊他們。
總體而言，這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)文學(xué)家的崇敬和贊賞之情，同時(shí)也展示了作者對(duì)自己才華的謙虛態(tài)度。通過(guò)對(duì)先生的仰慕，他希望與對(duì)方交流心得，共同探索文學(xué)的道路。這首詩(shī)詞展現(xiàn)了作者對(duì)文學(xué)追求的熱情和對(duì)才華的敬畏，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)文學(xué)交流和創(chuàng)作的渴望。 |
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