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蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻 / 作者：陳與義 |
退之高文仰東岱，籍湜傳盟其足賴。
固知法嗣要龍象，先生端是毗陵派。
方駕曹劉蓋余力，壓倒元白聊一快。
向來班門收眾材，賓履費公珠幾琲。
三熏會有堪此事，群犬未免驚所怪。
但知樓仰百尺顛，豈覺波涵千頃外。
南州短簿令公喜，巍峩峩冠陸離佩。
有如若士那可無，筆勢已超聲律界。
相將問道留十日，滿座真成折床會。
清詩忽復(fù)墮華箋，要使握瑜夸等輩。
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蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻解釋：
這首詩詞《蒙賜佳什欽嘆不足不揆淺陋輒次元韻》是宋代陳與義創(chuàng)作的。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
中文譯文：
蒙賜佳什欽嘆不足，
不揆淺陋輒次元韻。
退之高文仰東岱，
籍湜傳盟其足賴。
固知法嗣要龍象，
先生端是毗陵派。
方駕曹劉蓋余力，
壓倒元白聊一快。
向來班門收眾材，
賓履費公珠幾琲。
三熏會有堪此事，
群犬未免驚所怪。
但知樓仰百尺顛，
豈覺波涵千頃外。
南州短簿令公喜，
巍峩峩冠陸離佩。
有如若士那可無，
筆勢已超聲律界。
相將問道留十日，
滿座真成折床會。
清詩忽復(fù)墮華箋，
要使握瑜夸等輩。
詩意和賞析：
這首詩詞表達(dá)了作者對一位文學(xué)家的贊賞和敬佩之情。詩中描述了作者退隱山林后，仰慕東岱山的高文化，將其與自己相比較，認(rèn)為自己的才華和修養(yǎng)遠(yuǎn)不及對方。作者提到了先生（指被仰慕的文學(xué)家）是毗陵（即才子之鄉(xiāng)）派的代表，對法嗣（指文學(xué)傳承）要求高尚，具備龍象般的氣質(zhì)。然后作者謙虛地說自己的作品只是壓倒了曹劉等一些平庸之輩，與元白等優(yōu)秀的文人相比僅僅是一時的快意。
詩中還提到了作者過去在文壇上廣納眾才，受到了眾多文人的贊賞，但這樣的贊賞使得一些小人物感到驚訝和驚恐。作者認(rèn)為自己的才華僅僅是樓閣之間的小草，在大海之中微不足道。
接下來，詩中提到了南州短簿（指一種文房四寶，短而精巧的筆）令公（指文學(xué)家）喜愛，他的冠冕華服和佩飾威風(fēng)凜凜。作者認(rèn)為，像這樣的才子不可或缺，他們的筆法已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的聲律界限。
最后，作者表達(dá)了與文學(xué)家相互交流的愿望，希望共同探討文學(xué)的道路并留下十日的時間，讓他們交流心得。他們的聚會將會是一場真正的折床（指詩文的創(chuàng)作會）會議。最后一句提到了清詩墮落華麗的紙張上，要讓筆勢握住珍貴的瑤琳（指文學(xué)才華）來夸贊他們。
總體而言，這首詩詞表達(dá)了作者對文學(xué)家的崇敬和贊賞之情，同時也展示了作者對自己才華的謙虛態(tài)度。通過對先生的仰慕，他希望與對方交流心得，共同探索文學(xué)的道路。這首詩詞展現(xiàn)了作者對文學(xué)追求的熱情和對才華的敬畏，同時也表達(dá)了他對文學(xué)交流和創(chuàng)作的渴望。 |
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