手抄本是什么意思詞義解釋來(lái)源：辭書(shū)
1：手抄本指手抄之圖書(shū)；據(jù)某書(shū)為底本而抄錄者稱(chēng)傳抄本。在中國(guó)造紙術(shù)沒(méi)有發(fā)明以前文字的傳播有賴(lài)于竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)和帛書(shū)。蔡倫改進(jìn)造紙方法和造紙?jiān)虾筮@個(gè)時(shí)期文章、書(shū)籍的流傳全仗讀書(shū)人手抄。明陸容［菽園雜記］卷10云：「古人書(shū)籍多無(wú)印本皆自抄錄」。宋李清照［金石錄后序］云：「獨(dú)余少輕小卷軸書(shū)帖寫(xiě)本李、杜、韓、柳集、世說(shuō)、鹽鐵論?！宫F(xiàn)今傳世的晉陳壽的［三國(guó)志］抄本殘卷是我國(guó)現(xiàn)存最早的用紙抄寫(xiě)的書(shū)殘卷僅存［吳志］部分。雕板印刷雖在唐代逐漸盛行但唐代書(shū)籍流傳仍然要靠書(shū)生手抄。清光緒25年(1899)甘肅敦煌莫高窟遺書(shū)即可證明這些起自晉末至宋初的30000余卷寫(xiě)本圖書(shū)都是寫(xiě)在質(zhì)細(xì)而厚的藏經(jīng)紙上包括了經(jīng)史子集許多內(nèi)容對(duì)于今天進(jìn)行?？?、訓(xùn)詁、輯佚均有極大貢獻(xiàn)。宋元時(shí)期的抄本傳世稀若星鳳明代抄本也不多見(jiàn)清代所抄之本傳世最多。在各種抄本中以名人學(xué)者所校為好因抄本在謄錄過(guò)程中難免出現(xiàn)舛誤或漏字、或改竄如能以較好之本為之?？奔词羌驯尽：玫某疽皇且罁?jù)作者稿本所抄而稿本又未付之剞劂這種抄本的價(jià)值尤高如［石頭記］［徐霞客游記］的幾種早期不同抄本。二是抄本和傳世刻本相較在時(shí)間上要早在內(nèi)容上要多如明抄本［北堂書(shū)鈔］、［說(shuō)郛］等。在抄本中還有影抄本即將質(zhì)薄而堅(jiān)韌的紙覆在刻本上照其點(diǎn)畫(huà)行款一筆不茍地摹寫(xiě)以宋刻本或元刻本為底本的影抄本稱(chēng)影宋抄本、影元抄本。影抄本的價(jià)值在于當(dāng)原本不幸湮沒(méi)即可從影抄本中窺見(jiàn)原本之廬山真面。明清以來(lái)的抄本書(shū)中以毛氏汲古閣抄本為最［藏書(shū)紀(jì)要］云：「汲古閣影宋精抄古今絕作字畫(huà)、紙張、烏絲、圖章追摹宋刻為近世無(wú)有」。官方政府所抄之書(shū)多是卷帙浩繁者如明［永樂(lè)大典］、清［四庫(kù)全書(shū)］等。清代私家抄書(shū)是傳世最大宗者但也有價(jià)值不高者如凡從流傳較多之刻本中摘抄某些段落章節(jié)拼湊成本或私墊訓(xùn)蒙作為讀本傳抄通行刻本或四庫(kù)全書(shū)本者。明清兩代的名家抄本抄書(shū)用紙多自家印制版心下或版心上多印有自己的藏書(shū)室、樓、齋、閣、堂等名。明代抄本紙質(zhì)多白皮紙明末抄本多用竹紙。明抄本中有黑格、紅格、藍(lán)格、無(wú)格之分一般來(lái)說(shuō)黑格、紅格較之藍(lán)格在時(shí)間上要早。字體飄逸自然不受拘束有別具一格之感。清代抄本紙質(zhì)多竹紙、毛泰紙。清初抄本字體也不受拘束揮酒自如乾嘉以來(lái)抄本多館閣體字體力求工整較好辨認(rèn)。抄本中明抄本不避諱清代則避。
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