服從是什么意思詞義解釋來源：辭書
1：服從是個(gè)人在意向與行動(dòng)上對(duì)于某個(gè)加諸其身上之權(quán)威的順服。對(duì)個(gè)人的意向而言權(quán)威所給予的命令有時(shí)會(huì)與其意愿背道而馳因此即使此命令來自于個(gè)人仍然認(rèn)為是「外在的」而不是「自己的本意」。然而服從又是人類所認(rèn)為的社會(huì)性且應(yīng)在教育中加強(qiáng)訓(xùn)練如社會(huì)心理學(xué)即以為服從在「社會(huì)遺傳」中為一形成因素。
從定義看服從是一個(gè)植根于兩人或更多人之間的社會(huì)心理概念在服從中有一人可以命令另一人或多個(gè)人從事某些行動(dòng)。彌爾袞(S. Milgram)以為服從是一種心理機(jī)制(psychological mechanism)服從可以連結(jié)多個(gè)人的行動(dòng)而導(dǎo)向共同目的。彌氏認(rèn)為服從與「從眾」(conformity)有下列的不同：(1)層次的不同服從是不同地位及階級(jí)間的關(guān)系而從眾則是同一階層人間的關(guān)系。(2)從眾是模彷服從則否。(3)服從命令是外顯的從眾則否。(4)從眾者由于群眾需求隱而未顯故常詮釋從眾行為是自愿的；而服從者則常以缺乏意愿來解釋服從的行為。雖然服從是一種與權(quán)威有密切關(guān)系的行為但服從過程中的心理特質(zhì)仍隨著人們之間關(guān)系的不同而有異例如兒童服從父母與士兵服從長(zhǎng)官即不同前者可能出于愛與親近后者則可能出于對(duì)法定職位甚至權(quán)力的屈服。至于服從行為產(chǎn)生與否受到許多其他條件的影響如命令者的權(quán)威、威望；命令者是否在現(xiàn)場(chǎng)或是否有人監(jiān)督命令的執(zhí)行；服從者人數(shù)的多寡及其知識(shí)道德水準(zhǔn)；以及當(dāng)時(shí)的行為情境等。此外服從行為常出于有意的強(qiáng)迫不過在進(jìn)步的社會(huì)中服從者自愿的服從與外在的強(qiáng)迫常能巧妙地共存。在一個(gè)和諧的社會(huì)體系中原先的「強(qiáng)迫」會(huì)為「合法的權(quán)威」取代也就是命令的來源是為行動(dòng)者和社會(huì)所認(rèn)可的具有命令的權(quán)力。因此在一個(gè)有系統(tǒng)組織的社會(huì)中服從的對(duì)象不僅限于某個(gè)人而是一個(gè)職位或法定位置。又在進(jìn)步的社會(huì)中服從的對(duì)象也可能是權(quán)威的產(chǎn)物而非某人本身如交通號(hào)志或法律體系都是人們必須服從的。至于武力在現(xiàn)代社會(huì)中乃是保障服從行為的最后手段。綜括而言在一個(gè)和諧的社會(huì)體系中推動(dòng)服從行為的不是對(duì)于武力或權(quán)力的懼怕而是服從者本身的信念相信命令者有權(quán)如此作而且也相信服從行為是社會(huì)正常運(yùn)作所必需。
雖然服從與和諧的社會(huì)關(guān)系及社會(huì)體系有密切關(guān)系但服從也常成為人們逃避自由的藉口。如弗洛姆(E. Fromm 1900~1980)所說人們常感到自己與自然世界以及別人分離而有選擇自己生命的自由但人們卻常藉著對(duì)權(quán)威的順從與服眾而放棄自己的自由以免從事選擇的困擾。彌爾袞于一九六零年代所作關(guān)于服從的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)服從涉及第三者時(shí)多數(shù)人寧肯犧牲第三者的權(quán)益也要表現(xiàn)出服從此種行為表現(xiàn)在不同民族、性別與文化背景的人們中皆無太大差別。彌氏因而解釋其原因?yàn)椤冈谖覀兊奈幕锌赡軟]有提供適當(dāng)?shù)摹翰环摹坏哪Ｊ健！乖凇阜摹沟慕蹇谥氯藗円环矫婵梢曰乇芤蜃约簺Q定的責(zé)任而失去生命的意義另方面也可能犧牲無辜第三者的利益。因此真正的教育工作不只在培養(yǎng)受教者服從的社會(huì)化習(xí)慣也必須讓受教者了解到何為「不服從」的適當(dāng)時(shí)機(jī)及適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式讓他們?cè)诎l(fā)揮自我抉擇的前提下充分展露出屬于自己的生命意義。
服從是什么意思詞義解釋來源：辭典簡(jiǎn)編版
1：遵從、聽從。
【造句】在軍中必須服從長(zhǎng)官的命令。
服從是什么意思詞義解釋來源：辭典修訂版
1：遵從、順從。《三國(guó)演義．第一四回》：「但諸將人殊意異未必服從。」
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