馬湘
馬湘簡(jiǎn)介

馬湘馬湘簡(jiǎn)介

  馬湘，字自然，浙江杭州鹽官人（海寧）。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭，祖輩當(dāng)過(guò)文書(shū)師爺之類(lèi)的小吏。唯有他從小喜歡經(jīng)史，鉆研文學(xué)、醫(yī)術(shù)。后來(lái)子承父業(yè)，也當(dāng)過(guò)一個(gè)縣官下面跑腿的小官。最后因機(jī)緣巧合從道。

馬湘馬湘的生平

  有傳說(shuō)：一天縣老太爺命馬湘把一件重要的文書(shū)送到西川去；馬自然因?yàn)闀r(shí)間緊，路途又十分遙遠(yuǎn)而憂心仲仲。礙于官命，才勉強(qiáng)上路。誰(shuí)知往縣北才走了十來(lái)里路就遇上了一個(gè)道士，那個(gè)道士指點(diǎn)他走進(jìn)一口石井里（后來(lái)那口井被人稱(chēng)之為“石井仙”），轉(zhuǎn)眼間就到了目的地。他把文書(shū)送達(dá)并取了回文，回到鹽官，整個(gè)過(guò)程只用了一個(gè)時(shí)辰。那個(gè)道士告訴他，他是前朝著名道士魏伯陽(yáng)的徒弟；從此，馬湘就追隨這個(gè)道士正式入道，一生云游四方，煉丹修道，在很多的名山大川如杭州、瑞安、湖州、嘉興都留下了他的足跡。

  馬湘是一個(gè)另類(lèi)的道士，據(jù)說(shuō)他嗜好喝酒，而且酒量超群。《全唐詩(shī)》里有十分有趣的描述，說(shuō)“飲酒石余，醉臥以拳入口”。古代人量具稱(chēng)石斗升，一石為十斗，一斗為十升，一升約含現(xiàn)在一公升，一公升水約等于一公斤，這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法，不過(guò)這也證明他的酒量的確驚人。

  馬湘盡管酗酒，但也沒(méi)妨礙他云游四方，修道練丹。馬湘素喜游歷各地名山大川，并且到處題字留詩(shī)。現(xiàn)在的溫州瑞安西峴山上還留有馬自然的練丹臺(tái)和有關(guān)馬自然的其它遺跡。安徽的潛山縣境內(nèi)的天柱山，也還存留有馬自然遺跡的黑虎洞，流傳馬自然教化惡虎的傳說(shuō)。在杭州秦望山，不僅留下了它的足跡，還留下了他的詩(shī)句《登杭州秦望山》，其中的“風(fēng)動(dòng)水光吞遠(yuǎn)嶠，雨添嵐氣沒(méi)高林”，成為古代詩(shī)人寫(xiě)景的經(jīng)典之句，歷代都有很高的評(píng)價(jià)。

  此外，馬自然還精通醫(yī)術(shù)，每到一地他總是千方百計(jì)設(shè)法替老百姓解除病痛。他的醫(yī)術(shù)高超，很多病人會(huì)送來(lái)財(cái)物，以表謝意。但他總是極力推讓?zhuān)蝗》治?。但?duì)一些老財(cái)人家不客氣，他會(huì)量財(cái)取物，并把這些財(cái)物分發(fā)給需要救濟(jì)的窮人。

  馬湘一生樂(lè)善好施、行醫(yī)仗義、普濟(jì)貧苦，且又有詩(shī)篇、專(zhuān)著傳世?？上Ш笫啦幌?。

馬湘馬湘的平生趣聞

外貌

  由于馬自然相貌丑陋，在求舍的過(guò)程中，常遭到白眼，馬自然對(duì)此深?lèi)和唇^，對(duì)那些太過(guò)分者，他還會(huì)略施小技，予以薄懲。最后，馬自然總是懷著寬仁的心情，不讓事件留下后遺癥，只是讓當(dāng)事者受到一番教訓(xùn)便算了，給人以悔過(guò)自新的機(jī)會(huì)。

  有一年春天，馬自然和當(dāng)時(shí)永康牧馬巖道士和弟子到南方云游，看到一園的青菜，長(zhǎng)得又大又嫩，正到就餐時(shí)節(jié)，他去跟園主討要，人家不僅沒(méi)給他，還說(shuō)了一些不好聽(tīng)的話。馬自然有些生氣，讓弟子王延安拿來(lái)紙筆，畫(huà)了一只白鷺，用水一噴白鷺就活了，飛到菜畦地里去啄菜，菜園主人忙過(guò)來(lái)追趕白鷺，但白鷺比人飛得高飛得快，你趕這頭它飛那頭，或者，你趕它，它飛走，你不趕了，它又飛回來(lái)照樣啄菜，好好的一園菜被啄得七零八落。菜園主在手忙腳亂，狼狽萬(wàn)分之時(shí)，看到有幾個(gè)道士在旁邊嘻笑，知道是它們搞的鬼，便哀求它們收回法術(shù)。馬自然滿(mǎn)口答應(yīng)畫(huà)了一條狗前去捉拿白鷺，但是，白鷺飛東，狗追東，白鷺飛西，狗追西，原來(lái)是白鷺啄菜，變成白鷺和狗一起糟蹋白菜，滿(mǎn)園里的菜，一會(huì)兒便糟蹋殆盡，菜園里一片狼籍。菜園主這才認(rèn)出這幾個(gè)道士是剛才前來(lái)討菜過(guò)的道士，擔(dān)心他們還有其它法術(shù)前來(lái)?yè)v鬼，便過(guò)來(lái)苦苦哀求。馬自然笑道：“并不是想拿你的白菜，和你開(kāi)個(gè)玩笑罷了”，說(shuō)完了招回了狗和白鷺，菜園里的白菜也恢復(fù)了原狀。馬自然拍拍屁股走了，菜園主還呆在那里，大概他這輩子再也不敢去招惹那些道士了。

醉酒

  馬自然不僅好酒而且常喝醉。俗話說(shuō)，酒能亂性，酒醉就會(huì)做出一些一般情況下不會(huì)做的事。馬自然也一樣，酒喝醉了倒頭便睡，還習(xí)慣性的把拳頭塞進(jìn)嘴里，前面介紹馬自然外貌時(shí)說(shuō)他“口大”，想不出來(lái)能大到這種程度吧！馬自然的醉態(tài)，在《續(xù)仙傳》里有更絕的描述。

  有一次，在湖洲喝醉了酒，掉到了霅溪里，足足浸了一天，出來(lái)時(shí)酒仍沒(méi)醒，酒氣沖天地坐在水面上和圍觀的人大侃說(shuō)：“剛才是楚霸王請(qǐng)我去喝酒，直到我喝得差不多要醉了才讓我出來(lái)”。他披頭散發(fā)，酒氣沖沖的樣子，簡(jiǎn)直與瘋子無(wú)異，圍觀的人山人海，馬自然看到這么多人更來(lái)勁了，先是把拳頭塞進(jìn)鼻子里，一下子又拔出來(lái)。鼻孔一下變得很大，一會(huì)兒恢復(fù)原狀。一會(huì)兒又用手指著溪讓溪水倒流，過(guò)了一頓飯的功夫，才改為順流。他還指著岸邊的一棵大柳樹(shù)，讓它隨著溪水走來(lái)走去。這還不算，他還竟然指著溪上的小橋，讓橋忽然倒塌，然后再用法術(shù)將其接上，想來(lái)霅溪兩岸圍觀者的陣陣驚呼，使大醉中的馬自然得到很大的滿(mǎn)足。對(duì)于自己的酗酒，他曾非常自豪的賦詩(shī)一首?！拔羧赵S魏伯陽(yáng)，無(wú)端醉臥紫金床，東君謂我多情賴(lài)，罰向人間作酒狂。”就是說(shuō)，你們也不要指責(zé)我了，我來(lái)到人間，本身就是東君把我罰到人間來(lái)做酒徒的。據(jù)說(shuō)他還把這首詩(shī)題刻在瑞安西峴山上煉丹臺(tái)旁的石崖上。

馬湘馬湘的醫(yī)術(shù)

  馬湘的醫(yī)術(shù)精絕自是不用說(shuō)，但是也有后世記載：說(shuō)有病人求醫(yī)，馬自然一般不用藥，用的是現(xiàn)代人說(shuō)的氣功療法。他有一根影形不離的竹拐杖，患者求醫(yī)他就用它擊打病者的患處。如果病在腹內(nèi)，他把竹杖指在患處用嘴吹杖的另一頭，拐杖發(fā)出雷鳴般的響聲，隨著拐杖聲的消失，病人患處的疼痛現(xiàn)象也就沒(méi)有了。有一些患腰腿盤(pán)曲的病人，連走路都困難，拄著拐杖來(lái)求醫(yī)，他也是不停用自己的竹杖擊打，片刻，便能讓患者丟掉拐杖，原來(lái)盤(pán)曲的腰腿自然伸展開(kāi)來(lái)，身體也就完好如初了。

馬湘馬湘的文學(xué)造詣

  馬湘不光道術(shù)、醫(yī)術(shù)超凡，他還是一個(gè)瀟灑的詩(shī)人。《全唐詩(shī)》里，收錄了他的五首小詩(shī)，在《馬自然金丹口訣》中也附有五首小詩(shī)，除有一首是重復(fù)之外，共留有他的九首小詩(shī)。他的詩(shī)都不長(zhǎng)，但他非常善于寫(xiě)景，而且還能在隨意揮灑文字之間，揉合進(jìn)他所信奉的道教理論，這些都含有很深的哲理，給世人留下不少耐人尋味的警句。如“何用燒丹學(xué)駐顏，鬧非城市靜非山，時(shí)人若覓長(zhǎng)生藥，對(duì)景無(wú)心是大還”，他對(duì)于人們追求的長(zhǎng)壽健康，有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解，除了上面的要“對(duì)景無(wú)心”外，還要多笑少愁，他認(rèn)為“含笑謾教情面厚，多愁還使鬢毛斑”。在《馬自然金丹口訣》后附錄的五首小詩(shī)，說(shuō)的都是修心養(yǎng)性的入門(mén)方法，語(yǔ)言通俗平實(shí)，包含的內(nèi)容卻耐人尋味，其中第一首說(shuō)：“大海東頭紅日輪，青山幾度碾為塵，百年三萬(wàn)六千日，一日死生多少人?！睂?duì)那些追求長(zhǎng)生不老癡迷不悟的人進(jìn)行的委婉的勸說(shuō)。讀著這種貌似平淡的小詩(shī)，卻有讓人在背后猛拍一掌，使人幡然醒悟的感覺(jué)。